در هر انقلابی حوادثی برجسته دیده میشود که جرقههای نهایی پیروزی را به آتشی افروخته تبدیل میکند
و جشن شادی ملت را پرشور میسازد.
نوزدهم بهمن 1357، انتشار خبر بیعت همافران نیروی هواپیمایی ایران با امام(ره)، یکی از اخباری بود که انقلاب را به تثبیت در ایران، نزدیک و بختیار را از ادامه فعالیت برای ابقای رژیم سلطنتی ناامید کرد.
به گزارش خبرنگار گروه تاریخ و اندیشه ایسنا، تیتر اول روزنامه کیهان ظهر روز 19 بهمن 1357 توجه مردم و بختیار را به خود جلب کرد؛ "پرسنل نیروی هوایی با امام خمینی بیعت کردند"؛ خبر این دیدار به همراه تصویری از این بیعت در مطبوعات به چاپ رسید؛ در تصویر، جمعی از همافران با لباس رسمی در اقامتگاه امام از پشت سر دیده میشدند.
پس از انتشار خبر، دولت بختیار آن را تکذیب و عکس را مونتاژ اعلام کرد و حکم دستگیری عکاس صادر شد.
اما مساله حضور همافران در نزد امام (ره) از سوی ایشان تایید شد.
پس از ورود امام (ره) به تهران، نیروی هوایی اولین گام مثبت در همراهی با مردم در انقلاب را با وجود همراهی دولت برداشت؛ اما درگیریهای خیابانی و تمرد ارتشیان از دستور تیر به سوی مردم، همافران را بر آن داشت تا گامی برای نزدیکی در انقلاب بردارند.
نورشاهی، یکی از همافرانی که در جریان بیعت با امام(ره)، حاضر بوده است، در تشریح خاطرات آن روز گفته است: "جلسهاى در روزهاى نزدیک به پیروزى انقلاب با مرحوم حضرت آیتالله طالقانى داشتیم و ایشان به ما گفتند که اگر قصد دارید کارى انجام دهید باید اقدامى باشد که یک سر و گردن از پیرزنى که عصازنان به خیابان آمده است بالاتر باشد. این سخنان در حقیقت یک نوع حرکت روانى و کار تهییجکننده محسوب مىشد و پس از آن بود که تصمیم گرفته شد تا در روز 19 بهمن، رژه رسمى برگزار شود."
همافران، پس از دیدار با آیتالله طالقانی، تصمیم گرفتند تا صبح روز 19 بهمن در مدرسه علوی تهران لباسهای خود را عوض کنند و در حضور امام (ره) به صف شوند تا به امام(ره) ادای احترام و اعلام بیعت کنند. از آن جایی که در مدرسه رفاه فضای کافی وجود نداشت عدهای، نماینده شدند و در محضر امام(ره) حضور یافتند.
امام(ره) در حضور آنها اظهار کرد: "درود بر شما که قدر نعمت خدا را دانستید و به دامن قرآن پیوستید. درود بر شما که ترک کردید حکومت طاغوت را و به حکومت الله پیوستید... باید این نهضت را حفظ کنید تا انشاءالله آخر نقطه و نهایت که قیام یک حکومت عدل انسانی اسلامی به جای یک حکومت طاغوتی است."
پس از سخنان امام(ره) با فرمان رژه همافر نورشاهی، از برابر امام رژه رفتند و قطعنامهای را قرائت و با امام(ره) اعلام بیعت کردند.
همافران نیز بعد از ادای احترام به امام(ره)، با طى کردن خیابان ایران از سر کوچه منزل حضرت آیتالله طالقانى عبور کردند و به سیل تظاهرکنندگان و مردم در خیابان انقلاب پیوستند و با استقبال مردم از آنها، هلیکوپتر ارتش براى ایجاد فضاى ارعاب در سطح خیابان انقلاب حاضر شد.
سپس همافران به مدرسه رفاه برگشتند تا لباس خود را عوض کنند و شناخته نشوند؛ امام(ره) تعدادی از همافران را به حضور پذیرفت و به آنها گفت: "به همکاران، دوستان و فرزندان من بگویید که این مملکت مال خودشان است مراقبت کنند، آینده از آن آنهاست و از چیزى نترسند. ملت با تمام وجود پشتیبان شماست."
پس از آن، دولت برای شناسایی همافران اقدام کرد و مردم را وادار کرد تا کارت شناسایی خود را در خیابان انقلاب نشان دهند تا همافران را بیابند اما موفق نشدند.
بختیار با انتشار خبر و عکس بیعت همافران با امام(ره)، دیدار را تکذیب و عکس را مونتاژ خواند، با این حال امام (ره) برای حمایت از همافران دیدار خود با آنها را تایید کرد.
حسین پرتوی، عکاس روزنامه کیهان که دیدار همافران با امام (ره) را در تاریخ ثبت کرد، درباره خاطره آن روز گفته است: "یک روز قرار بود به نفع دولت مهندس بازرگان راهپیمایی شود و هر کدام از همکاران به طرفی رفتند. من مامور شدم به مدرسه علوی و تا رسیدم، دیدم آنجا خلوت است و یک نفر از دفتر امور مطبوعات دستور خروج همه عکاسان را اعلام کرد و گفت که همه عکاسها را از اینجا بیرون کنید. متوجه شدم که باید خبری باشد و دیدم درب کناری مدرسه باز شد و تعدادی افسر نیروی هوایی با لباس فرم وارد حیاط شدند. به من تاکید کردند که اجازه نداری عکس بگیری! گفتم که بگذارید بدون اینکه چهرهای از کسی معلوم باشد عکس بگیرم و گرنه اگر این سند نباشد چگونه میخواهید ثابت کنید که اینجا چه گذشته است. بالاخره قبول کردند و مرا تحویل دو نظامی دادند تا اگر کسی رو به دوربین کرد این دو نگذارند که من عکس بگیرم و... چون هنوز دولت بختیار سر کار بود، نگران بودند که شناسایی شوند و دولت مجازاتشان کند. عکس را گرفتم و تا خود روزنامه دویدم و عکس در صفحه اول روزنامه چاپ شد."
بعد از ظهر همان روز، تعدادی دیگر از همافران از اصفهان به محضر امام رفتند و غروب همان روز برای پیشگیری از خطر، در انتهای خیابان نواب راهپیمایی شبانه برگزار کردند و مردم شعار «مسلمان به پا خیز همافرت کشته شد» را سر دادند.
دولت بختیار برای حفظ قدرت و ترس از گسترش حاکمیت انقلاب توسط دولت بازرگان، همان شب، به پادگان نیروی هوایی حمله کرد. دانشجویان همافرى در پادگان مشغول دیدن فیلم بودند و با حمله نیروهای ساواک و افسران گارد شاهنشاهی به پادگان از دیوار بالا رفتند و فرار کردند. مردم از این حادثه مطلع شدند و برای حمایت از همافران به سمت پادگان نیروی هوایی در خیابان پیروزی تظاهرات کردند. وقتی درگیری بین نیروهای گارد شاهنشاهی با پرسنل نیروی هوایی بالا گرفت، مردم با این خبر که به داد همافران برسید، به محل استقرار نیروی هوایی هجوم آوردند و به دفع و عقب راندن نیروهای گارد مبادرت ورزیدند.
فردای آن روز روزنامهها نوشتند: "جنگ خونین لشکر گارد با نیروی هوایی".
عباس قرهباغی، فرمانده ارتش وقت در خاطرات خود درباره حادثه آن روز نوشته است: "غروب روز 19 بهمن، آقای بختیار به من تلفن زده، سوال نمود: روزنامه کیهان را دیدهاید؟ گفتم نه هنوز. اظهار کرد عکس عدهای از پرسنل نیروی هوایی را در اقامتگاه آقای [امام] خمینی چاپ کرده است و اضافه نمود که معلوم است که یکی ازعکسهای مراسم سابق را مونتاژ کردهاند. سوال کردم که چگونه فهمیدید مونتاژ کردهاند؟ جواب داد کاملا روشن است. ضمنا از سپهبد ربیعی سوال کردم، ایشان هم اظهار نمود ما بررسی کردیم، این عکس مونتاژ شده است و دستور دادیم که در روزنامهها تکذیب کنند. گفتم، الان دستور میدهم. ضمن خواستن روزنامه کیهان چگونگی را از فرمانده نیروی هوایی سوال کردم. مطالبی را که به نخست وزیر گفته بود، برای من هم تکرار نمود و اضافه کرد که این تبلیغات، دروغی است و تقاضا نمود ستاد بزرگ ارتشداران نیز مراتب را تکذیب نماید. با اعتماد به اظهارات فرمانده نیروی هوایی و نخست وزیر، روابط عمومی ستاد بزرگ ارتشداران، رویداد را تکذیب نمود. آقای بختیار نیز روز 21 بهمن در مجلس سنا آن را کاذب اعلام کرد."
پیوستگی همافران به مردم و بیعت با امام(ره)، یکی از آن حوادث تسریعکننده پیروزی انقلاب بوده است که با عکس حسین پرتوی، شور پیروزی را در مردم بیدار کرد.
کشتار مردم بی دفاع در میدان ژاله
زیر گرفتن مخالفان رژیم شاه توسط خودروی پلیس
بر مزار شهیدان انقلاب اسلامی
آداب زیارت امام حسین (ع) چیست ؟
پاسخ – سعی کنید در زیارت ، زیارت نامه هایی که از ائمه معصومین به دست ما رسیده است را بخوانید . در کنار قبر معصومین می توان این زیارت نامه ها را خواند . کسانی هم که در راه دور هستند می توانند این زیارت نامه ها را بخوانند . برای بعضی از ایام زیارت نامه های خاصی وارد شده است . مثل زیارت امام حسین (ع) در روز عرفه و اربعین .برای بعضی از زیارت نامه ها توصیه های بیشتری شده است مثل زیارت امین الله و جامعه کبیره . زیارت جامعه یک دوره ی امام شناسی است . فرموده اند که اگر شخص توانایی دارد زیارت نامه را ایستاده بخواند و اگر نمی تواند نشسته بخواند . مستحب است که انسان بعد از خواندن زیارت نامه دو رکعت نماز بخواند و ثواب آن نماز را به روح امام حسین (ع) هدیه کند . خواندن قرآن هم در زیارت خوب است . توبه ،استغفار و خواستن حاجت در مکان زیارت وارد شده است . در قبور اولیاء دعا زودتر اجابت می شود . زیرا آن مکان ، محل توجه الهی و نزول رحمت است.
وقت خواندن دعای عهد تا چه زمانی است ؟ ( احکام آداب زیارت )
پاسخ- برای دعاهای صبح ساعت مشخص نکرده اند . این دعاهای صبح را می توان تا برآمدن آفتاب خواند . پس خوب است که اول روز این دعا را بخوانید و اگر کمی دیرتر بخوانید اشکالی ندارد.
آیا دایی وعموی پدر و مادر به فرزند محرم است یا خیر ؟ (محرمیت)
پاسخ – کسانی که به پدر و مادر محرم هستند به انسان محرم می باشند . بنابراین دایی و عموی پدرو مادر به شما محرم است . حتی اگر مثلاً عموی بزرگ پدر هنوز زنده باشد او نیز به شما محرم است . ولی دایی دایی و عموی عمو اگر عموی پدر و یا دایی مادر انسان هم باشد محرم است وگرنه محرم نخواهد بود . یعنی باید واسطه از طریق پدر و مادر باشد . ممکن است عموی عمو ، عموی پدر باشد و ممکن هم است نباشد . یعنی از پدر و مادر یکی نباشند . بنابراین عمو و دایی پدر و مادر به شما محرم است .
آیا می توان برای محرمیت بقیه ی اعضاء ،دختر بچه را برای کسی عقد کرد؟
پاسخ – در برخی از موارد این کار امکان دارد . اما اگر کسی می خواهد این مورد را انجام دهد حتماً باید به فرد عالمی مراجعه کند و از ایشان کمک بگیرد ،تا مشکلی در اصل مسئله ی محرمیت و آینده ی زندگی این کودک پیش نیاید . چون مسائل دقیق و ظریفی در این زمینه وجود دارد .
اگر یک خانمی به خانم دیگر و یا یک آقایی به آقای دیگر به قصد لذت نگاه کند و بعداً بفهمد اشتباه کرده است حکم او چیست ؟
پاسخ – اگر یک مرد به مرد دیگر و یا خانمی به خانم دیگر واقعاً به قصد لذت بردن نگاه کند کار حرامی است . اما اگر درگذشته یک چنین نگاه هایی را داشته و می خواهد بداند الان وظیفه ی او چیست ، وظیفه ای جز توبه ندارد . اول باید استغفار کند و دوم اینکه دیگر این کاررا تکرار نکند .
خانمی گفته اند که مادر من طلاق گرفته آیا باز هم به شوهر من محرم است یا خیر؟( محرمیت)
پاسخ – مادری که طلاق گرفته با پدر شما دیگر محرم نیست اما با شوهر شما محرم است . بخاطر اینکه شوهر شما داماد او است و همچنان محرم می ماند و با طلاق گرفتن از شوهر، داماد بر شخص نامحرم نمی شود .
آیا فکر کردن به نامحرم اشکال دارد ؟(محرمیت)
پاسخ – فکر کردن به نامحرم اگر موجب تحریک شهوانی باشد ، یا به قصد لذت بردن باشد و یا اینکه فرد ترس این را داشته باشد که با این فکر و خیال ها در آینده به گناه بیفتد ، حرام و گناه است . اما اگر در این حد نباشد و صرفاً یک نامحرم به ذهن فرد بیاید و یا مخصوصاً اگر فکر خیری باشد اشکال شرعی ندارد .
آیا سرسفره نشستن خانم ها با مردان نامحرم حرام است ؟ (محرمیت)
پاسخ – اگر مراعات بشود مانعی ندارد . فرض کنید که خانم آرایش ندارد و مواظبت کرده است و حجاب کامل هم دارد و دستهایش هم تا مچ پوشیده است مانعی ندارد . اینکه چون نامحرم سر سفره است باعث نمی شود که کار حرام باشد . مثل اینکه زن و مرد نامحرم در میهمانی نشسته اند و دیگرن هم در آنجا نشسته اند و تنها هم نیستند ولی رعایت ضوابط و مقررات شرعی را می کنند ، این اشکالی ندارد .
با یکی از فامیل های شوهرم رفت و آمد صمیمی داریم . آیا می توانیم با آن آقا صیغه ی خواهر برادری بخوانیم ؟( محرمیت )
پاسخ – در احکام اسلامی صیغه ی خواهر برادری به این عنوان که مثل خواهر و برادر یا کمتر به یکدیگر محرم بشوند نداریم . آنچه که موجب محرمیت می شود یا ازدواج دائم یا ازدواج موقت یا مسئله ی رضاع و شیرخوردن است که آن هم گذشته است . پس صیغه ی خواهر برادری نداریم . امکان دارد که شما دخترتان را به عقد آن مرد در بیاورند که شما مادر خانم ایشان بشوید و محرمیت ایجاد بشود ولی باید به عالمی مراجعه کنید که مشکل شرعی پیش نیاید. امکان محرمیت به سبب ازدواج در بعضی از صورتها وجود دارد .
آیا بدون روسری می توان به حیاط خانه رفت ؟( محرمیت )
پاسخ – آنچه که برخانم واحب است پوشاندن خود از نگاه نامحرم است. اگر حیاط خانه طوری است که نامحرمی بر آن اشراف ندارد ، به حیاط رفتن بدون روسری اشکالی ندارد ولی اگر ممکن است که نامحرمی در حیاط ایشان را ببیند باید حجاب را رعایت کنند .
آیا مشاغلی که خانم ها با آقایان زیاد در تماس هستند اشکال شرعی دارد ؟ ( محرمیت )
پاسخ – اگر زیاد ارتباط داشتن با آقا برای خانم مفسده ای داشته باشد ، این ارتباط اشکال دارد ولی اگر مفسده به دنبال ندارد و حجاب رعایت بشود ، اشکالی ندارد . آقایان هم در این مکانها باید در حدی چشم هایشان را از نامحرم بپوشانند
پاسخ – اگر شرایط شیر دادن را داشته باشد که جزو محرمیت می شود ، شما محرم هستید ولی اگر شرایط را نداشته باشد شما محرم نیستید . مدت زمان آن بقدری است که استخوان بچه برویَد و محکم بشود و حداقل باید یک شبانه روز پسر دایی شما را شیر داده باشد و بین آن بچه غذای دیگری نخورده باشد و یا مادر شما پانزده بار به او شیر داده باشد و بچه سیر شده باشد و شیر هم بالا نیاورده باشد و شیر کسی دیگر راهم نخورده باشد. شما باید از مادرتان سوال کنید که چه مدت و چطور به بچه شیر داده است
برادر و خواهران رضاعی چگونه با هم مَحرم می شوند ؟( محرمیت)
پاسخ – شیردهی خاصی وجود دارد از جمله اینکه کودک باید مدت زمان خاصی از آن خانم شیر خورده باشد و فرموده اند بقدری شیر خورده باشد که استخوانهایش از این شیر محکم شده باشد . یعنی یک روز کامل شیر خورده باشد و شیر فرد دیگری را نخورده باشد و بین آن هم غذا نخورده باشد . یکی دیگر اینکه پانزده مرتبه از این خانم شیر خورده باشد و بالا نیاورده باشد و شیر خانم دیگری را نخورده باشد . شرایط دیگری هم دارد . ولی شرایط عمده اش این است. اگر کسی با این شرایط شیر خورده باشد به کسی که به او شیر داده و اقوامی که به او محرم هستند ، محرم می شود . مثلا خانمی با شرایطش به پسری شیر داده است و حالا این بچه ، فرزند رضاعی خانم می شود و این خانم هم مادر رضاعی این بچه می شود . پس خواهر این خانم خاله ی رضاعی او می شود . از طرفی برادران و اقوام آن بچه به این خانم مَحرم نمی شوند .
ما در سر کلاس معلم مرد داریم .آیا اگر ناخودآگاه موهای مان بیرون بیاید اشکال دارد ؟ ( محرمیت)
پاسخ – اگر شما حجاب را رعایت کنید ولی ناخود آگاه موی شما بیرون بیاید و معلم ببیند ، شما گناه نکرده اید ولی شما دقت را داشته باشید و حجاب تان را مراعات کنید .
صیغه ی محرمیت قبل از عقد رسمی چگونه است ؟
پاسخ – صیغه ی محرمیت عقد موقت است . بعضی ها برای خرید عروسی و دادن آزمایش خون ، صیغه ی عقد موقت برای مدتی می خواندند تا بهم محرم باشند ولی نکته اینجاست که اگر این مدت تمام نشده باشد عقد بعدی درست نیست مگر اینکه شوهر باید این مدت را به خانمش ببخشد . سعی کنند برای زمان صیغه ی محرمیت با توجه به زمان عقد مدت تعیین بکنند که تا زمان عقد این مدت صیغه تمام شده باشد .
آیا دختر و پسر می توانند در حد صحبت کردن با هم محرم بشوند ؟ ( محرمیت )
پاسخ – دختر و پسر می توانند با شرایطی بهم محرم بشوند مثلا ازدواج دائم یا موقت بکنند ولی اینکه همین جوری برای صحبت کردن محرم بشوند ، چنین چیزی نداریم . بعضی از صحبت ها نیازی به محرمیت ندارند . مثلا دختر و پسر برای ازدواج می توانند با هم صحبت بکنند .
آیا داماد خانواده بر خواهر مادر خانواده ( خاله خانم ) محرم است؟ ( محرمیت )
پاسخ – خیر . خاله ی همسر محرم نیست .
آیا درست است که بگوییم : کسانی از بچگی با هم بزرگ شده اند نیازی نیست که حجاب را جلوی هم رعایت کنند ؟ ( محرمیت)
پاسخ – خیر . این تفکر درست نیست . کسانی که با هم نامحرم هستند باید حجاب را رعایت کنند ولی ممکن است که انسان با یک غریبه صحبت نکند ولی با پسرعمو خودش صحبت بکند .
آیا درست است که می گویند بار اول نگاه کردن به نامحرم جایز است ؟ ( محرمیت )
پاسخ – بله درست است . نگاه کردن نباید با قصد باشد اگر نگاه طرف بیفتد در بار اول اشکالی ندارد . فقهاء می فرمایند : نگاه کردن به صورت فردی که آرایش ندارد اگر با قصد ریبه نباشد اشکالی ندارد .
آیا دایی یا عموی مادر به فرزندان محرم است ؟( محرمیت )
پاسخ – بله . عمو و دایی مادر به فرزندان محرم هستند . در واقع عمو ، دایی ، خاله و عمه ی مادر به فرزندان محرم هستند .
اگر فیلم عروسی را مرد نامحرم میکس کند اشکال دارد ؟ ( محرمیت )
پاسخ – اگر خانم در فیلم حجاب کامل نداشته باشد و مردی که فیلم را آماده می کند خانم را بشناسد ، این کار جایز نیست و اگر این کار مفسده ای داشته باشد مثلا از فیلم نسخه برداری کنند و در جای دیگر از آن استفاده کنند جایز نیست . اگر آقایی که فیلم را میکس می کند خانم را نمی شناسد و مفسده ای هم به دنبال ندارد ، اشکالی ندارد ولی بهتر است که تصاویر خانم ها را به خانم ها بسپارند . لازم نیست که انسان از هر صحنه و عکسی فیلم برداری کند و از آنها نگهداری کند زیرا ممکن است که بدست دیگران بیفتد . شما باید مواظب فیلمها و آلبوم های شخصی خودتان باشید .
بلند خواندن قرآن بدون صوت خانم ها در پیش آقایان چه حکمی دارد ؟
پاسخ – خانمها باید مسائلی را در تلاوت قرآن رعایت کنند . یکی اینکه در نزد نامحرم با صوت قرآن نخوانند چون این کار مفسده دارد و تحریک آمیز است . اما اگر بطور عادی قرآن می خوانند و مفسده ای هم ندارد و خوف این هم نیست که تحریک آمیز باشد اشکالی ندارد . مثلا استادی دارند که سن بالایی دارد و خانم نزد ایشان قرآن می خوانند ولی اگر استاد جوان باشد و خوف فتنه و فساد باشد ، خانم باید از خواندن پرهیز کند .
حکم آمپول زدن پیش نامحرم چیست؟
پاسخ – اگر مستلزم لمس و نظر حرام باشد جایز نیست . در صورتی که آمپول زن هم جنس و یا محرم در دسترس است ، برای این کار نزد غیر هم جنس رفتن جایز نیست . ولی در حالت اضطرار اشکالی ندارد.
من یک نوزاد دختر را در گذشته شیر داده ام . آیا شوهر این دختر به من محرم است یا خیر؟
پاسخ - اگر این شیر به حدی بوده که موجب محرمیت شده باشد . یعنی در حدی که این دختر، فرزند رضایی شما به حساب می آید . زمانی که ازدواج می کند شما مادر خانم آن داماد خواهید شد و به او محرم هستید . اما اگر در آن حد نبوده شوهر آن دختر به شما محرم نیست . حد و حدود شیر دادن هم در کتاب های فقهی و توضیح المسائل ها موجود است ، می توانید آنها را مطالعه کنید .
من با آقایی ازدواج کرده ام که یک دختر دارد و دخترش هم ازدواج کرده است آیا شوهر او به من محرم است ؟( محرمیت )
پاسخ – خیر محرم نیست . این دختر شما نیست بلکه دختر شوهر شما است و این آقا داماد شما نیست .
آیا عمه ی پدر من به شوهر من محرم است یا خیر؟ ( محرمیت )
پاسخ – عمه ی پدر و مادر شما و همچنین عمه ی خود شما به شوهر شما محرم نیست . مادر و مادر بزرگ شما به همسر شما محرم هستند . اما خاله و عمه ی شما به شوهر شما محرم نیستند .
دختر و پسری که همدیگر را دوست دارند ، اگر تلفنی با هم صحبت کنند اشکال دارد ؟ ( محرمیت )
پاسخ – اگر دختر و پسر نامحرم با هم صحبت های عاشقانه یا تحریک آمیز داشته باشند حرام است . دیدارهای دوستانه بین دختر و پسر نامحرم هم حرام است و موجب مفسده است .
آیا فکر کردن به نامحرم اشکال دارد ؟( محرمیت)
پاسخ – گاهی اشکال دارد. اگر این فکر کردن موجب تحریک شهوت بشود یا خوف در حرام افتادن در آن باشد ، حرام است . ولی اگر این فکر به ذهنش خطور کرده است اشکالی ندارد .
دست دادن با دختر عمه یا دختر خاله چه حکمی دارد ؟ (محرمیت)
پاسخ – دخترهایی که نامحرم هستند ، دست دادن با آنها حرام است هرچند که فامیل باشند .
در مورد حجاب کامل خانم ها توضیحاتی بدهید . ( محرمیت )
پاسخ – به فتوای مشهور فقهاء خانم در نزد نامحرم باید تمام بدنش را بپوشاند به جز صورت و دستها تا مچ . اگر قرص صورت به اندازه ای که در وضو شسته می شود و دست ها تا مچ باز باشد و آرایش نداشته باشد ، این مقدار اشکالی ندارد . حجاب باید طوری باشد که برجستگی های بدن را بپوشاند و حجاب باید طوری باشد که خانم در بیرون انگشت نما نشود .
اگر ما به پدر و مادر با خشم نگاه کنیم ، آیا این کار گناه است ؟ ( نگاه کردن )
پاسخ – همیشه باید به پدر و مادراحترام گذاشت .قرآن می فرماید : اف هم نگویید .
احکام محارم رضاعی چیست ؟ ( محرمیت )
پاسخ – با شرایطی اگر کودکی از خانمی شیر بخورد به حدی که از بچه گوشت و استخوان بروید .( حداقل یک شبانه روز کامل شیر خانمی را بخورد و در بین آن شیر کسی دیگری را نخورده باشد و غذایی هم نخورده باشد یا اینکه پانزده مرتبه بچه شیر خورده و سیر شده باشد و شیر کس دیگری را نخورده باشد. البته شرایط دیگری هم دارد .این کودک شیر خورده با این خانم و کسانی که به این خانم محرم هستند محرم می شود. و این خانم مادر رضاعی بچه می شود . خواهر این خانم خاله ی رضاعی این بچه می شود و ... اما خواهر و برادرهای این بچه به مادر رضاعی او محرم نمی شود. پس محرم های این بچه به این خانم و شوهرش محرم نمی شوند . فقط خود بچه محرم می شود.
آیا گذاشتن تصاویر مثبت و منفی روی سایت ها اشکال دارد ؟ ( نگاه کردن )
پاسخ- تصاویر مثبت اشکالی ندارد ولی تصاویر مبتذل را کسی نباید روی سایت بگذارد و دیگران هم نباید آنرا نگاه کنند . اگر منظور شما از تصویر منفی این است که تصویر مرد یا زنی است که حجاب کامل ندارد ، اگر فردی صاحب تصویر را نمی شناسد و قصد ریبه هم ندارد، دیدن این تصویر اشکالی ندارد. ولی اگر فرد صاحب تصویر را می شناسد نگاه کردن به آن حرام است .
در فیلم های ایرانی که زنان مسلمان در آن بازی می کنند و گردن و بعضی از قسمتهای بدنشان پیداست ، دیدن آن چه حکمی دارد ؟ (نگاه کردن )
پاسخ – کسانی که این فیلم ها را با قصد ریبه نگاه می کنند حرام است . اگر برای فردی این فیلم تحرک آمیز نباشد و با قصد ریبه آنرا تماشان نکند ولی طرف را می شناسد ،باز دیدن این فیلم حرام است ولی اگر طرف را نمی شناسد و با قصد ریبه به فیلم نگاه نکند ،دیدن این فیلم اشکالی ندارد .
طبق سنت شهر ما خانم ها مقداری از موهایشان بیرون است و اگر ما این کار را نکنیم بزرگان با این کار مقابله می کنند. تکلیف چیست ؟( محرمیت )
پاسخ – بزرگترها باید دین اسلام را مراعات کنند و موهایشان را بیرون نگذارند نه اینکه به کسانی که موهایشان را بیرون نمی گذارند اعتراض کنند . خانم ها توجه داشته باشند که این پوشش که موهایشان از جلو یا پشت بیرون باشد در جلوی نامحرم حرام است . بدن خانم ها در نگاه نامحرم ، نباید بیش از قرص صورت نباز باشد . غالب کسانی که موهایشان بیرون است حکم شرعی را نمی دانند. طبق روایت اگر موهای خانم ها در جلوی نامحرم بیرون باشد با همان موها آنها را در جهنم آویزان می کنند .
خانواده ی پدرم به حجاب اهمیت نمی دهند . اگر ما به میهمانی آنها برویم اشکال دارد ؟ ( محرمیت )
پاسخ – اگر شما به میهمانی آنها بروید و مرتکب گناه بشوید یعنی شما کسانی را می بینید که حجاب کامل ندارند یا ممکن است که شما حجاب تان را کمتر کنید ، رفتن به این میهمانی حرام است ولی اگر شما به این میهمانی بروید و آنها به احترام شما ،حجاب شان را مراعات کنند و شما در آنجا گناهی نکنید ، اشکالی ندارد . شما نباید قطع رابطه کنید بلکه باید امر به معروف و نهی از منکر بکنید . شما می توانید با تلفن یا پیامک با آنها ارتباط داشته باشید و برایشان هدیه بفرستید
اگر خانمی از شوهرش جدا بشود ،آیا مادر آن خانم ،همچنان به داماد محرم می ماند ؟( محرمیت )
پاسخ – بله . خانمی که از شوهرش طلاق می گیرد ، بعد از طلاق به شوهرش نامحرم می شود ولی مادر این خانم همچنان به دامادش (شوهر قبلی دخترش)محرم می ماند .
من از همسرم طلاق گرفته ام . او دوباره ازدواج کرده و بچه دار شده است . آیا من به بچه های او محرم هستم ؟( محرمیت )
پاسخ – بله . زن بابا محرم است حتی اگر بابا آن زن را طلاق بدهد . اگر پدر از دنیا برود باز این خانم به بچه ها محرم است . چون این خانم قبلا زن بابای این بچه ها بوده است ، پس الان این خانم به بچه ها محرم است.
آیا عمو و دایی مادر به فرزندان مادر هم محرم می شود؟
پاسخ - بله .
آیا زن برادر محرم است ؟
پاسخ – خیر . زن برادر محرم نیست .
آیا در گفتگوی بین نامحرم فرقی بین گفتگوی حضوری و گفتگوی تلفنی هست ؟
پاسخ – بله تفاوت اجمالی دارد . گفتگوی حضوری اثرش بیشتر است زیرا طرف را می بیند ولی در گفتگوی تلفنی فقط صدا را می شنود. در مورد اصل گفتگو فرموده اند: مطالبی که گفته می شود مطالب حرامی نباشد مثلا کسی را مسخره نکنند یا حرفها تحریک آمیز نباشد و مفسده ای نداشته باشد و ترس به حرام افتادن در آن نباشد ، اگر گفتگوی تلفنی اینها باشد اشکالی ندارد.
حکم پیامک زدن به نامحرم چگونه است ؟
پاسخ – علت پیامک زدن به نامحرم چیست ؟اگر پیامک زدن صرفا علمی یا تبلیغی یا تسلیتی یا تبریکی یا سوالی است یعنی مطالب حرام نباشد ،دیگر اینکه طرف قصد بدی هم نداشته نباشد ، مطلب تحریک آمیز نباشد و مفسده ای نداشته باشد ، این پیامک اشکالی ندارد .
لمس کردن بیمار نامحرم برای درمان چه حکمی دارد ؟
پاسخ – لمس بدن بیمار نامحرم حرام است مگر در ضرورت . مثلا پزشکی برای معالجه ی بیمار غیر همجنس چاره ای جز این ندارد که بدن را نگاه یا لمس کند و در ضمن پزشک همجنس هم وجود ندارد ، پس از باب اضطرار و به قدر ضرورت اشکالی ندارد .
آیا ناپدری به دختران مادر محرم است ؟
پاسخ – خانمی از شوهرش دختری داشته است و بعد با آقایی ازدواج کرده است ، دختر این خانم با عقد تنها محرم نمی شود. ولی اگر عروسی کنند ، این دختر به ناپدری محرم می شود. در بعضی موارد با عقد تنها محرمیت حاصل می شود.مثلا عقد بین زن و مرد باعث محرمیت پدر شوهر به عروس می شود. زن بابا هم این حکم را دارد .
آیا فکر کردن به نامحرم گناه دارد ؟
پاسخ – گاهی فکری به ذهن انسان خطور می کند که اشکالی ندارد و ادامه دادن به این فکر اگر مفسده ای نداشته باشد و تحریک آمیز نباشد ،اشکالی ندارد اما اگر فرد بنشیند و فکر ناموس مردم یا نامحرم را بکند ، این کار خوبی نیست و اگر مفسده ای بدنبال داشته باشد و تحریک آمیز باشد ، حرام است .
زن خواهر زاده به دایی محرم است ؟
پاسخ – خیر .نامحرم است .
دست زدن و نگاه کردن به بدن زن غیر مسلمان چه حکمی دارد ؟
پاسخ – دست زدن به بدن مسلمان و غیر مسلمان حرام است. اگر با قصد لذت به قسمت هایی که بطور متعارف توسط غیر مسلمان پوشانده نمی شود مثل سر و گردن، نگاه بشود اشکالی ندارد.
خواهر و برادر رضاعی تا چه حد بهم محرم هستند ؟
پاسخ – اینها مثل خواهر و برادرهای دیگر محرم هستند نه مثل زن و شوهر .و باید مقداری مسائل تربیتی و اخلاقی را رعایت کنند. بعضی متدینین حجاب را رعایت می کنند.
سوال – خواهر من شیر خاله ام را و پسرخاله ام شیر مادرم را خورده است . چه کسانی به خواهرم و چه کسانی به پسرخاله ام محرم می شوند ؟پاسخ – اگر کودکی از خانمی شیر بخورد (با شرایط رضاعی که موجب محرمیت می شود و مدت آن حداقل بیست و چهار ساعت است و دراین مدت نباید شیر کس دیگری هم خورده باشد و بین آن غذایی هم نخورده باشد یا اینکه پانزده مرتبه از این خانم شیر خورده باشد و بین آن شیر خانم دیگری را نخورده باشد ولی اگر غذا بخورد اشکالی ندارد . ) موجب محرمیت عده ای به آن بچه می شود . اگر بچه ای از خانمی شیر خورد آن خانم به بچه محرم می شود و مادر رضاعی این بچه می شود. اگر بچه از خاله اش شیر بخورد این خانم خاله ی نسبی بچه می شود و مادر رضاعی او هم می شود . شوهر این خانم که شیر داده پدر رضاعی بچه می شود . فرزندان این خانم ، برادران و خواهران رضاعی این بچه می شوند . تمام کسانی که به این مادر و پدر رضاعی محرم هستند ، به این بچه هم محرم می شوند . پس این بچه ، دایی و خاله ی و عمو و عمه ی رضاعی دارد و این افراد به او محرم هستند . از طرفی کسانی که به این بچه محرم هستند با پدر و مادر رضاعی او محرم نیستند . مثلا خواهر و برادر این بچه از طریق شیر خوردن به این خانم و شوهرش محرم نمی شوند . یعنی برادران و خواهران رضاعی این بچه با برادران و خواهران او محرم نمی شوند . پس فقط بچه ای که از این مادر شیر خورده است با پسر و دختر این خانم محرم می شود . توصیه ی ما این است که اگر می خواهید بچه را به کسی بسپارید فکر آینده ی او را هم بکنید . در ضمن تعداد روز و دفعات شیر خوردن را هم بنویسید که بدانید این بچه به آن خانم محرم شده است یا خیر . خواهر و برادران رضاعی نمی توانند با هم ازدواج کنند . ما باید به این نکته ی مهم توجه بکنیم .
آیا شیر دادن مادر به بچه واجب است ؟
پاسخ – آن چند روز اول که شیر چربی خاصی دارد و غذای اختصاصی فرزند هست ، اغلب فقها فتوا داده اند که آنچند روز را مادر واجب است که به بچه اش شیر بدهد . مگر اینکه بچه در اختیارش نباشد یا نتواند که آن بحث دیگری دارد . اما بعد از آن چند روز دیگر واجب نیست ولی مستحب است و ثواب بسیار زیادی دارد . البته کمتر مادری است که بتواند فرزند خودش را شیر بدهد و او را شیر ندهد . مستحب است که دوسال قمری بطور کامل بچه را شیر بدهد .
سقط جنین پنجاه و چهار روزه چه حکمی دارد ؟
پاسخ – سقط جنین حرام است . بعد از انعقاد نطفه ، دیگر کسی مجاز نیست که این جنین شکل گرفته را از بین ببرد ولی یک استثنا دارد . می فرمایند که پیش از آنکه روح در این جنین دمیده شود که حدود همان چهار ماه است یعنی قبل از چهار ماه ، اگر به تشخیص خود مادر یا به تشخیص پزشک متخصص مورد اطمینان باقی ماندن جنین برای مادر خطر داشته باشد از بین آن اشکالی ندارد . اما اگر روح دمیده شد بعد از آن دیگر جایز نیست حتی اگر بچه عقب مانده ی ذهنی هم باشد . جنین پنجاه و چهار روزه هنوز چهار ماهش نشده است و روح در آن دمیده نشده است سقط آن حرام است مگر اینکه باقی ماندن جنین برای مادر خطر داشته باشد .
ما یک نوزاد بی سرپرست را به خانه مان آورده ایم ، این بچه باید چند وقت شیر فرد دیگری بخورد تا به مادرم محرم بشود ؟ ( شیردادن )
پاسخ – مدت شیردهی باید به مدت زمانی باشد که در بدن بچه گوشت بروید و استخوان محکم بشود . فرموده اند : حداقل یک شبانه روز کامل باید این بچه شیر بخورد و در این یک شبانه روز شیر مادر دیگری را نخورد و غذای دیگری نخورد . یا اینکه پانزده مرتبه این خانم به بچه شیر بدهد و بچه سیر بشود و بین این پانزده وعده شیر خانم دیگری را نخورد . البته شرایط دیگری هم دارد . مثلا اینکه بچه باید مستقیم شیر را از سینه فرد خورده باشد ، شیر را بالا نیاورد و بچه سیر شده باشد .
آیا افرادی که به دلیل نداشتن تمکن مالی سقط جنین می کنند حرام است؟
پاسخ – اینکار حرام است و جزو گناهان بزرگ است . در قرآن داریم که از ترس فقر فرزندان خودتان را نکشید . وقتی نطفه منعقد شد اسقاط آن جایز نیست و مثل یک انسان زنده است . اگر کسی از نظر شرعی پیشگیری کند که باردار نشود اشکالی ندارد ولی وقتی باردار شد سقط جنین حرام است . اگر جنینی باقی بماند و برای مادر خطرناک باشد البته قبل از چهارماهگی که روح در بدن جنین دمیده بشود میتوان آنرا سقط کرد ولی بعد از چهارماهگی این کار جایز نیست حتی اگر جنین عقب مانده ی ذهنی باشد یا عمرش بعد از بدنیا آمدن چند روز باشد .
پسر خاله ی من 24 ساعت از مادر من شیر خورده است ولی غذای کمکی هم خورده است. آیا پسر خاله ام به من محرم است ؟
پاسخ – اگر کودک 24 ساعت شیر مادر شما را خورده باشد و غذای کمکی هم بین آن خورده باشد، با این شیر خوردن، پسرخاله تان به شما محرم نشده اند .
آیا بر مادر واجب است که دو سال کودک را شیر بدهند؟
پاسخ – واجب نیست ولی مستحب است .اگر بچه را زودتر از شیر گرفتند اشکالی ندارد ولی باید مراعات کنند که بچه صدمه نبیند .
مادر من بچه ی من را چند روزی شیر داده است . آیا من به زنم حرام می شوم ؟
پاسخ - اگر مادری به نوه ی دختری خودش شیر بدهد و شرایطی که باعث محرمیت می شود را رعایت کند، دامادش به دخترش حرام می شود و این زن و شوهر باید از هم جدا بشوند. مسائل کوچک فقهی وجود دارد که روی کل زندگی اثر می گذارد .مثلا در ازدواج ممکن است که مسائلی پیش آمده باشد که بعضی ها نتوانند با هم ازدواج کنند. ما باید احکام شرعی را بپرسیم و یاد بگیریم تا مشکلی برای ما پیش نیاید .